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余谓游戏笔墨之妙,必须绘形绘声。
传真者能绘形,而不能绘声;传奇者能绘声,而不能绘形,每为憾焉。
若夫形声兼绘者,余于诸才子书,并《聊斋》、《红楼梦》外,则首推石函氏之《品花宝鉴》矣。
传闻石函氏本江南名宿,半生潦倒,一第磋跎,足迹半天下。
所历名山大川,聚为胸中丘壑,发为文章,故邪邪正正,悉能如见其人,真说部中之另具一格者。
余从友人处多方借抄,其中错落,不一而足。
正订未半,而借者踵至,虽欲卒读,几不可得。
后闻外间已有刻传之举,又复各处探听。
始知刻未数卷,主人他出,已将其板付之梓人,梓人知余处有抄本,是以商之于余,欲卒成之。
即将所刻者呈余披阅。
非特鲁鱼亥豕,且与前所借抄之本少有不同。
今年春,愁病交集,根无可遣,终日在药炉茗碗间消磨岁月,颇觉自苦,聊借此以遣病魔。
再三校阅,删订画一,七越月而刻成。
若非余旧有抄本,则此数卷之板,竟为爨下物矣。
至于石函氏,与余未经谋面,是书竟赖余以传,事有因缘,殆可深信。
尝读韩文云:大凡物不得其平则鸣。
又云:择其善鸣者而假之鸣。
余但取其鸣之善,而欲使天下之人皆闻其鸣,借纸上之形声,供目前之啸傲。
镜花水月。
过眼皆空;海市蜃楼。
到头是幻。
又何论夫形为谁之形,声为谁之声,更何论夫绘形绘声者之为何如人耶!
世多达者,当不河汉余言。
是为序。
幻中了幻居士
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